Anonymní křesťanství

Anonymní křesťanství bývá často omezováno na zvláštní druh náboženského alibismu či pokrytectví. Jako by nemělo smysl dělat misie a usilovat o pravdu, když všichni křesťany jsou skrze samotný fakt lidství. V minulosti byl celý koncept různě překroucen a zneužíván a dodnes budí již jen slovní spojení anonymní křesťanství určité obavy. Jaký je ale jeho opravdový smysl v kontextu misií a ekumenismu?

Pierre Teilhard de Chardin: Mezi uměním, filosofií a vědou

Pierre Teilhard de Chardin patří mezi přední myslitele dvacátého století. Dokázal ve své renesanční osobnosti mimořádným způsobem sjednotit přírodní vědy a filosofii a do značné míry dokázal překonat určité schizma, které mezi těmito dvěma nástroji poznávání světa panovalo již od dob osvícenství. To vše dokázal spojit svým mimořádným uměleckým cítěním, které se vyznačuje více než smyslem pro detail, dokonalou syntézou makrokosmu.

Ctnosti v (k) církvi

Ctnost je jedním z nejčastějších námětů nejrůznějších příruček duchovního života. Přesto se slovo ctnost vyskytuje v Písmu jen velmi zřídka. Co to ctnost vlastně je, jak o ni usilovat a jaký je její vztah k církvi? Nejen na tyto otázky se pokusíme nalézt odpovědi v následujícím článku.

Témata návštěvy Benedikta XVI. a život církve

O návštěvě papeže toho bylo napsáno poměrně hodně. Přesto se zatím většina autorů poněkud vyhýbá tomu, jaké následky by měla tato cesta mít pro církev. Tedy k jakým změnám a postojům vyzýval, co je potřeba zdůrazňovat a o co usilovat. Přitom právě toto jsou témata zcela klíčová.

Drobné mince

Asi většina z nás považuje za běžné, samozřejmé a normální to, že v kostelích vhazuje mince či bankovky do košíků či pokladniček. Každý si je dobře vědom, že stavbu je potřeba opravovat, za něco se musí topit, svítit a že ani chléb a víno zdarma nejsou. Pravidelný příspěvek na kostel pro nás má rozměr spíše funkční než teologický. Nasnadě je tedy otázka, jak je to s teologickým významem příspěvků na kostel.

Jaké jsou úkoly pro budoucího primase českého?

Blížící se konec roku stále více otevírá prostor pro spekulace o tom, kdo by se měl stát novým pražským arcibiskupem. Jedná se o post pro církev mimořádně důležitý a významný, a to nejen pro pražskou diecézi, ale pro katolíky z celé České republiky. A je tak možná škoda, že se diskuse vede okolo jmen místo toho, aby se jasně definovaly úkoly a problémy, které bude muset arcibiskup řešit. Jedná se totiž, alespoň v očích veřejnosti, o hlavu celé katolické církve u nás, ač je situace v tomto ohledu daleko složitější.

Jaké jsou úkoly pro budoucího primase českého?

Jistě by nebylo dobré snižovat význam osobnosti, která v čele diecéze vstane. Ta je mimořádně důležitá, ať již z pohledu možností diplomaticko-politických, psychologických, organizačních i duchovních. Nový biskup usedne na katedru, kterou užívaly mimořádné osobnosti českých dějin, a musí počítat s tím, že s nimi bude také srovnáván. To, co ale nesmí být vnímáno jako druhořadé, je program, s jakým bude svůj úřad vykonávat. Církevní veřejnost nemůže ovlivnit osobnost, ale právě tento program ovlivnit může, a dokonce musí. Dokud není známé konkrétní jméno, je zde nejširší prostor pro seriózní a hlubokou diskusi, který je nutný maximálně využít. Primas český ovlivňuje život celé církve u nás, a proto tato diskuse musí být vedena nejen Pražany, ale všemi věřícími.

Proč je papežova návštěva tak významná?

Pro mnohé lidi může být příjezd Benedikta XVI. pouze návštěvou významného státníka či intelektuální osobnosti ze zahraničí. Často je možné slýchat srovnání s příjezdem presidenta Obamy. Papež ale není v prvé řadě mediální hvězda a jeho přítomnost u nás nemá pouze rozměr státnické návštěvy. Jaké jsou a mohou a mají být plody vzájemného setkání?

Rok kněží nemá jen klerikální význam

Benedikt XVI. po roce apoštola Pavla vyhlásil letošní rok rokem kněží. Není téma určité pouze nebo předně kněžím, ale o motto nad kterým má rozjímat celá církev. Zvolené téma lze správně pochopit pouze v kontextu nedávno skončeného "pavlovského" roku.

Svatý Pavel: Sociální učení prvotní církve

Mnoho lidí může (a také se to v minulosti tak dělo) situaci v prvotní církvi a novozákonní texty vykládat jako silně sociálně zaměřené, až komunistické. Vždyť jen těžko vejde bohatý do Božího království a první křesťané měli všechen majetek společný.

Svatý Pavel: Mezi mystikou světla a tmy

Již od prvních staletí spatřujeme jisté pnutí mezi přístupem k víře jako k záležitosti rozumové či citové. Východní tradice hovoří o mystice světla a tmy. Stejně jako život apoštola Pavla ukazuje na to, že žádný takováto spor není vlastně ani možný.

Svatý Pavel: Milostí Boží jsem to co jsem

Druhý díl úvah nad osobností a spiritualitou svatého Pavla, tentokráte na téma svoboda.

6 Církevní právo

Další díl seriálu přípravy na přijetí svátosti biřmování se bude zabývat otázkou vstahu života křesťna a církevního práva, právě v kontextu této svátosti.

Kurz sv. Pavel

Tento školní rok vyučuji pro II. stupeň ZŠ kurz s názvem Svatý Pavel, který je inspirovaný Rokem svatého Pavla. Pokud by někdo rád zíkal nějaké materiály či informace, může se podívat na web. Kdo by se chtěl zúčastnit jako dálkový student, jsem ochoten po emailové domluvě dávat zvláštní úkoly a stránky patřičně upravit.

Více na  http://sites.google.com/site/cerny/vyuka

Svatý Pavel: Vždy ve službách Božích

Pro magazín Christnet připravuji katechezi o svatém Pavlovi. Zde si můžete přečíst text prvního dílu, který pojedná o základních elementech, které ovlivnili, Pavlův život.

"Při pohledu na život apoštola Pavla je patrný jeden zajímavý rys. Vše, co konal, činil s naprostou vnitřní opravdovostí a upřímnou snahou sloužit Bohu. Moderním slovníkem bychom mohli říci, že žil pro Boha naplno."